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日志

 
 

冠服  

2008-12-27 19:56:04|  分类: 中国道教研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  冠服指道士平时穿戴的冠裳和免冠的簪披以及在斋醮中穿着的衣披。《要修科仪戒
律钞》称“夫超出尘累,依庇法城,晨夕勤修,离邪归正,以法法服,乃可朝真。秽黩
亵裳,如何谒圣?然褐是日月之象,帔为气数之衣,出入行来,弥须贵敬。一人有失,
能败法徒,总以浇讹,从何取则。今时之辈,或以净衣秽慢,或以法服借人,或坐地而
染尘泥,或藉床而当氈席,使神童而靡卫,令道俗以警嗟”。①据此,道教颇为重视教
徒平时的穿着。至于在斋醮中教徒的冠裳,更被认为与仪式的效果密切相关,《要修科
仪戒律钞》引《千真科》称:“道众威仪,事在严整,衣服清洁,轨行可观,则生世善
心,诸天称叹。若形仪慢黩不喜,众心不堪,就请毁辱道法,即是道宝有亏,断大慈种。
若为众仪轨,人所钦慕,即是道宝光显,法门有寄。”②中国古代礼仪至为重视以冠服。
《礼记·冠义》云:“凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体,齐颜色,
顺词令”,只有“冠而后服备”,冠服齐备了,才能“容体正,颜色齐,词令顺”。因
此“冠者礼之始也,嘉事之重者也”。孔颖达于《冠义》下疏引《世本》云:“黄帝造
火食,毓冕,是冕起于黄帝也。但黄帝以前,则以羽皮为之冠,黄帝以后乃用布帛。”
③秦汉以后,随着礼仪等级制度愈来愈严,不同阶层的世俗冠服也有了明显的区分。太
平道以裹黄巾与世俗服饰相异,《后汉纪》称“角党皆著黄巾,故天下号曰‘黄巾’贼”,
④《太平经》在述及神衣时称,“皆随天法,无随俗事”,并且认为“衣者,随五行色
也”。衣区分为五重,大重之衣五层,“象五行气相合”;中重之衣四层,“象四时转
相生”;小重之衣三层,“象父母子阴阳相合”;微重之衣二层,“象王相气相及”,
六重之衣则“象六方之彩杂”。⑤可见当时道教已将衣饰同教义思想相联系。魏晋南北
朝时期,道教已逐渐参照世俗社会的服制形成等级。陆修静《陆先生道门科略》称:
    “道家法服,犹世朝服,公侯士庶,各有品秩,五等之制,以别贵贱,故《孝经》
云:非先王之法服不敢服,旧法服单衣袷帻,箓生袴褶,所以受治之信,男赍单衣墨帻,
女则绀衣。
    此之明文,足以定疑。巾褐及帔,出自上道。礼拜著褐,诵经著帔。夫巾褐裙帔,
制作长短,条缝多少,各有准式,故谓之法服,皆有威神侍卫。太极真人云:制作不得
法,则鬼神罚人。既非分僭滥,祸可无乎?”⑥同是成书于南北朝之际的《无上秘要》,
其卷十七、十八有《众圣冠服品》,记述了“众圣”的冠服,包括:道君、元君、五相
帝君、五帝玉司君、五方帝、灵童等等。⑦大约成书于南北朝末期的《洞玄灵宝三洞奉
道科戒营私》,卷五有《法服图仪》一节,列举各类道士的法服规定:
    正一法师。玄冠,黄裙,绛褐,绛帔二十四条;
    高玄法师。玄冠,黄裙,黄褐,黄帔二十八条;
    洞神法师。玄冠,黄裙,青褐,黄帔三十二条;
    洞玄法师。芙蓉冠,黄褐,黄裙紫帔三十二条;
    洞真法师。元始冠,青裙,紫褐,紫帔三十四条;
    大洞法师。元始冠,黄裙,紫褐,五色云霞披;
    三洞讲法师。元始冠,绛裙,黄褐,九色离罗披;
    大洞女冠。飞云凤气之冠;
    山居法师。二仪冠,上下黄裙帔三十六条;
    凡常道士。平冠,上下黄裙帔二十四条;
    凡常女冠。玄冠,上下黄裙帔十八条。
    书称“服以象德仪形,道士女冠,威仪之先参佩经法,各须具备一如本法,不得叨
谬。违夺算三千六百”。⑧对于披、裙、褐等的尺寸,也有明确规定,并与教义思想相
联系。“帔,令广四尺九寸,以应四时之数;长五尺五寸,以法天地之气。里青表紫,
当全二十四条,里全十五条,内外三十九条,以应三十九帝真之位”。⑨《要修科仪戒
律钞》还对道士的冠服穿着有所禁忌,指出“勿贪细滑、华绮、珍奇、宝冠缨络。当服
法服,粗涩而已,净以周身,不得广大,敬形止寒,不得重厚,过三通者,即以施人也”。
AB“若斋堂,衣冠履笏不整,罚油五升”。AC道教徒的玄冠、芙蓉冠、元始冠、飞云凤
气之冠等都是科仪中使用的。平时,正一派道士戴九梁巾,亦称九转华阳巾,早期的全
真道士也戴九梁巾,王重阳的《洞玄金玉集》称:
    “重阳悯化妙行真人,时在昆仑山居庵,用三尺半青布,造成一巾。顶排九叠,九
缝。言梦中曾见,名曰:九转华阳巾。”AD后来全真道士多以簪代巾,《洞玄灵宝三洞
奉道科戒营私》称:”簪用牙角、竹玉,任依时制,皆不得雕镂为异形象。”AE全真教
派的《全真清规》还有弃俗入道者的“簪披次序”,称“弃俗簪披,先将簪冠道具等置
于祖师案上,大众圆坐,拜辞俗亲,更换衣服鞋袜等事,跪在祖师之前,引度之师梳头
簪披”,然后在大殿和真官堂上,诵经行礼,听从本师之授道。AF平时道士女冠的鞋,
“或用草,或以木,或纯漆、布帛、絁绢,漫饰衣帔,皆二仪或山像内外,朴素不得綵
饰、华绮”。AG现代道士平时穿着道衣,亦称海青,多为棉制品,斜襟,直领,蓝紫色。
在科仪中,一般穿着道袍,亦称八封袍,大袖,袍身绣有八卦图,红色、蓝色等均有。
在发表、步罡踏斗时、高功法师常穿着绛衣,绛衣往往金绣辉煌,图案精美,两手横向
平伸,其袖宽大着地,绛衣展开即成四角形,象地之四角。   
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